王守仁，本名王云，浙江余姚人，是明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家。相较于王守仁，他的另一个名字更为世人所熟知——王阳明。而与王阳明这个名字相伴相生的除了“心学”还有一个地名——贵州。
贵州，这个在五百年前的大明王朝，当时人们眼中的蛮荒之地，却像一颗蒙了尘的珍珠，在王阳明的笔下展现出“此境奇绝”的绝妙风采。也正是在这块“福地”，本以为是“渡劫”之旅的王阳明却在此悟道成圣，从此走上“开挂”之路，贵州也因此成为公认的“王学圣地”。
五百年前究竟发生了什么？走进《画说阳明问道十二境》，带你从“心”认识贵州顶流。
【画说阳明问道十二境⑫】镇远留书
在贵阳，王阳明一心传播心学，收获了大批“迷弟”。但席书深知，王阳明要想成为“立德立言立功”的三不朽圣人，就离不开官场。为让王阳明回归更大的舞台，在席书联合贵州一众官员的多次上书下，贬谪三年后，王阳明终于得以升任庐陵县知县，王阳明和他的心学，也从此刻扬帆起航登上历史这趟巨轮。
而镇远作为黔东古镇，是“滇楚锁钥，黔东门户”，系王阳明入黔第一站和离黔的最后一站。明正德五年(1510年)十二月，王阳明离黔赴赣，临别之际，他舍不下在贵州的弟子和结交的友人，行至镇远下榻江西会馆当晚，就连夜给龙场旧友门生写下书信——《镇远旅邸书札》。
在信里，他聚焦的并非是学术和人生的志业，而是像对待家人一样，叮嘱了许多在黔友人的生活细节。同时也勉励门生“努力进修，以俟后会”，字里行间流露出浓厚的关怀和不舍。
值得注意的是，在这封书札中，王阳明还记下了20多位贵州弟子的名字，这是王阳明亲笔写下的天下王门的第一份弟子群体名单。《镇远旅邸书札》及其他王阳明诗文的梳理和补充，进一步确定了“黔中王门”是王门正宗学派之一。而贵州弟子也不负期望，先后出现了陈文学、汤冔、叶梧等一批著名的“黔中王门”弟子。
至此，王阳明在贵州的贬谪之旅告一段落，虽然阳明先生离开了，但他的故事仍在贵州续写。
王阳明离开贵州后，“黔中王门”弟子开始在贵州各处兴办书院，散下文教星火，形成了五大王学重镇，后有清代学者云:“黔学之兴，实自王文成始”（王阳明谥号“文成”）。全国各地也相继出现“浙中王门、江右王门、粤闽王门”等，其中，浙中王门的王杏在嘉靖年间主政贵州时，不仅在贵阳兴建阳明书院，还参与上书，在贵州单独设立“高考考区”，为贵州科举史、教育史书写下浓彩华章。
而在王阳明逝世后，王学处于最晦暗时期时，也是黔中王门将阳明心学的大旗树立在贵州大地之上，使阳明心学在贵州得以继续传播，为天下王门树立了标杆和榜样。
五百多年间，以阳明文化赋能的人文精神已根植在黔山秀水间。经久不衰的阳明文化与朝气蓬勃的现代产业在这里碰撞出耀眼的火花，继续照亮贵州高质量发展的坦途！
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镇远旅邸书札
（明·王守仁）
别时不胜凄惘，梦寐中尚在西麓，醒来却在数百里外也。相见未期，努力进修，以俟后会。即日已抵镇远，须臾放舟行矣。相去益远，言之惨然。书院中诸友不能一一书谢，更俟后便相见，望出此问致千万意，守仁顿首。
高鸣凤、何廷远、陈寿宁劳远饯，别为致谢，千万千万！行时闻范希夷有恙，不及一问，诸友皆不及相别。出城时遇二三人于道旁，亦匆匆不暇详细，皆可为致情也。所买锡，可令王祥打大碗四个，每个重二斤，须要厚实大朴些方可，其余以为蔬楪。粗瓷碗买十余，水银摆锡箸买一二把。观上内房门，亦须为之寄去盐四斤半，用为酱料。朱氏昆季亦为道意。阎真士甚怜，其客方卧病，今遣马去迎他，可勉强来此调理。梨木板可收拾，令勿散失，区区欲刻一小书故也，千万千万！
文实、近仁、良丞、伯元诸友，均此见意，不尽别寄也。仁白。
惟善秋元贤友，汪原铭合枳术凡乃可，千万千万！
张时裕、向子佩、越文实、邹近仁、范希夷、郝升之、汪原铭、李惟善、陈良丞、汤伯元、陈宗鲁、叶子苍、易辅之、詹良丞、王世丞、袁邦彦、李良丞列位秋元贤友，不能尽列，幸意亮之！
文案/策划：李奕璇
原画：秦晓丽 王雨乔 白倩璇
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