王守仁，本名王云，浙江余姚人，是明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家。相较于王守仁，他的另一个名字更为世人所熟知——王阳明。而与王阳明这个名字相伴相生的除了“心学”还有一个地名——贵州。
贵州，这个在五百年前的大明王朝，当时人们眼中的蛮荒之地，却像一颗蒙了尘的珍珠，在王阳明的笔下展现出“此境奇绝”的绝妙风采。也正是在这块“福地”，本以为是“渡劫”之旅的王阳明却在此悟道成圣，从此走上“开挂”之路，贵州也因此成为公认的“王学圣地”。
五百年前究竟发生了什么？走进《画说阳明问道十二境》，带你从“心”认识贵州顶流。
【画说阳明问道十二境⑪】东山遗韵
东山又称栖霞山，在贵阳市东门外，属云岩区。原有东山寺，已毁。摩崖、碑刻尚多保存。来仙洞（即现在的仙人洞）位于东山腰狮嘴中，自古为诗人墨客游玩、吟诗作对的景观。王阳明曾多次游历于此，留有诗篇《游来仙洞早发道中》《来仙洞》。
从王阳明留下的诗作来看，他至少有两次到来仙洞游玩的记录。第一首《游来仙洞早发道中》是王阳明秋天到来仙洞游赏时的途中之作。第二年春天，他再次到来仙洞游览后，写下了第二首关于来仙洞的诗作《来仙洞》。
“意欣物情适，战胜癯色腴。行乐信宇宙，富贵非吾图。”《游来仙洞早发道中》这首诗将王阳明谪居的苦闷和乐观的心态、看到美景喜悦的心情通过对比鲜明的表现出来，同时也写出了王阳明行乐人间不图富贵的豁达人生观。全诗景中有情，情中有意，景、情、意在诗中交相辉映，巧妙的将王阳明深厚的主观情思蕴含在对景的看似不经意的“轻描淡写”中，将王阳明乐观豁达的心境展现的生动传神。
《来仙洞》则色彩淡雅、格调清新，诗情画意尽在字里行间中。这首诗的前半部分是对景物的描写，格调清新；后半部份看似写游人，实则表露自己思乡不能归之情。全诗写景色彩淡雅，写人寥寥数语刻划入微，人融于景中，诗情画意犹如一幅水墨画。
这首诗中，最值得品味的是最后一句“石门遥锁阳明鹤，应笑山人久不归。”王阳明喟然长叹：“遥想家乡阳明洞石门锁着的那只鹤，此时可能在笑我久久不能回去。”看似是将“鹤”拟人化，在嘲笑自己不能回到故乡，实则是将自己类比“孤鹤”，被一道无形的“石门”锁住久久不能离开。王阳明心中的孤寂、思乡之情，在春意盎然的来仙洞中显得有些格格不入，更反衬出王阳明思归的迫切。
在王阳明离开贵州后，清嘉庆十九年(1814年)，后人为了纪念王阳明，还专门在东山建了一座阳明祠，祠内现存王阳明朝服线刻坐像，两侧有先生手书的木刻对联。殿堂外碑廊有王阳明手书《矫亭记》和家书文稿及燕服画像等。
值得一提的是，因为王阳明在修文悟道、贵阳传道的渊源，今天“爽爽贵阳”的雅号和“知行合一 协力争先”的城市精神，都分别来自先生在贵阳“打卡”时的著名诗句“壮思风飞冲情云上，和光春霭爽气秋高”，和在贵阳提出的“阳明心学”的三大核心要义之一“知行合一”。
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来仙洞
（明·王守仁）
古洞春寒客到稀，绿苔荒径草霏霏。
书悬绝壁留僧偈，花发层萝绣佛衣。
壶榼远从童冠集，杖藜随处宦情微。
石门遥锁阳明鹤，应笑山人久不归。
游来仙洞早发道中
（明·王守仁）
霜风清木叶，秋意生萧疏。
冲星策晓骑，幽事将有徂。
股虫乱飞掷，道狭草露濡。
倾暑特早发，征夫已先途。
淅米石间溜，炊火岩中庐。
烟峰上初日，林乌相嘤呼。
意欣物情适，战胜癯色腴。
行乐信宇宙，富贵非吾图。
文案/策划：李奕璇
原画：秦晓丽 王雨乔 白倩璇
海报：林虎
审核：吴亚鹏
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