中国心学与世界 | 专访德国学者、北京外国语大学国际关系学院教授大卫·巴拓识

近日，“中国心学与世界”学术研讨会在贵阳孔学堂举办，来自中国、美国、韩国、越南、日本、德国、意大利、澳大利亚、津巴布韦等九个国家的30余名国内外专家学者齐聚一堂，德国学者、北京外国语大学国际关系学院教授大卫·巴拓识参加了研讨会，带来了《王阳明之“真己”修养观：全球共同体视域下发展开放性的自我认同》主旨发言，并接受了专访。

大卫·巴拓识第一次对阳明心学感兴趣是在2005年，因为他的妻子是个贵阳人，所以当他来到贵阳时，第一次接触到了阳明心学。虽然当时阳明心学在德国没有很多人去研究讨论，但他认为阳明心学可以作为外国人了解中国哲学的开端。大卫·巴拓识认为，阳明心学是中国文化的一个奠基石，因为王阳明吸收了儒学、道教、佛教以及其他学派的重要思想，聚集很多中国文化，他认为王阳明不仅是一名思想家，还是一名书法家，他说：“如果你想要熟悉中国文化的话，了解王阳明会是一个很好的开端。”

同时，大卫·巴拓识也对王阳明的生活非常感兴趣，他认为阳明心学其实和德国的传统哲学有一点共鸣，两者有一些共同的问题可以在一起对比讨论。大卫·巴拓识希望把中国的哲学介绍给德国的学者，他认为阳明心学是世界哲学史上发展最好、进化最好的一门学说，“阳明心学通过一些转化或者翻译，其实可以解决21世纪存在的问题，这些问题不只是中国的问题，还是世界性的问题，都可以通过阳明心学来解决。”他认为，阳明心学非常重要，可以帮助大家带来新的启迪，或是转变一些教育观念，提出一些创造性的想法。

研讨会上，大卫·巴拓识带来了“王阳明之‘真己’修养观”，他认为，“真己”这个概念在阳明心学中一直很少有人提起，一提到阳明心学，人们都会说“知行合一”、“心即理”等等理念，“真己”很少被谈论，但它又非常重要。他介绍，王阳明认为世界之所以存在，就是因为“真己”里面还包含一些概念，比如说“心之本体”和“原只是个天理”，“真己”就是要把“心”和“理”联系在一起，没有“真己”人是不存在的。他还介绍，王阳明认为所有的物质之所以存在，人之所以存在，就是因为“真己”，这还和“致良知”有关系，所以大家要不断探寻自己的内心，去探寻“真己”，也不要太过在意“真己”。不要太过在意个人得失、个人渴望渴求，应该和自然环境、社会和家庭融合去探索“真己”，因为“真己”同时也会带来一些智慧的启迪。

大卫·巴拓识还认为，在阳明心学里，核心就是存在，也就是“知行合一”的概念，这可以帮助人们在新的国际形势下去引导自己。他说：“就算你没有很好的一个计划，你也能够通过王阳明学说去指引自己，把自己所学的知识和行为结合在一起，去应对当今世界所提出的一些新的变化。”

大卫·巴拓识还了解到，当时贵州的很多少数民族群众，比如苗族、布依族，在王阳明的时代，其实不会写汉字，尽管如此，他们仍然能够理解王阳明的学说，理解他的想法。大卫·巴拓识认为，当今社会全球化越来越广泛，不同文化、不同背景的人聚集在此，一起来讨论，他认为王阳明学说已经变得普及，因为它可以创造一个新的世界哲学实践，也就是让不同文化不同背景的人一起参与的一种哲学实践。

大卫·巴拓识结合自己的学术背景对阳明心学进行了对比，他说：“我学的是德国哲学，相比下来我认为在阳明心学中可以学到去阶层化。对王阳明来说，当时他和学生还有朋友的讨论，都是一个非常平等的交流方式，每个人都能够平等对话、真实表达自己，这样形势下就会创造出很多潜力来解决当前的问题。社会里面不同身份、不同阶层的人都可以坐在一起开放讨论、真诚讨论，这样可以激发他们的想法，创造碰撞出一些火花。”

记者 舒锐