五月天，每一天过成节日

五月天里多节日。有好事者作过统计，从月初到月尾，5月计有大大小小26个节日、纪念日，涵盖了传统节日、现代节日纪念日、新兴民间节日、新兴节会活动和外来节日。深入人心的“五一”劳动节、“五四”青年节且不论，连“5·20”也因谐音为“我爱你”而被民间视为“告白日”。

但不论是节日的何种类型，都符合民俗学者对节日的定义：在社会生活中约定俗成的、具有特定习俗活动的特定时日，是特殊名称、特殊时间、特殊空间、特殊活动、特殊情感的五位一体。

5月14日的母亲节，无疑是一外来节日，但“母亲”是超越国界的。在多国语言体系中，呼唤母亲的发音几乎都一样——妈妈。普天之下襁褓中的婴儿，在人世间学会的第一个词也都一样——妈妈。有时候，我们尊称给予我们生命、养育我们成长的她为“母亲”，这种血浓于水的亲情亘古不变。现代母亲节设立于20世纪20年代，如今不过一百多年。与“慈母手中线，游子身上衣”这一漫长且悠久的母爱颂歌相较，母亲节的历史可谓微不足道。正如澎湃新闻所刊发《母亲节——道不尽的爱与感恩》一文中所言，从节日的嬗变来说，母亲节早已出现在人类文明中：节日的源头可以是原始崇拜、祭祀活动、历法节气，以及宗教神话。最早的母亲节就从东西方的神话开始，为了纪念象征母亲的女神。作者写道，“古代母神节与现代母亲节最大的区别，在于前者表达对母神的崇拜之意，而后者则回归现实个体，更多对身边的母亲表达尊敬和感激之情。”

母亲的伟大，自然无需母亲节来彰显。但母亲节的设立，给了每个人一个机会，对女性、对母性，说一声“谢谢”。

5月18日，一年一度的“国际博物馆日”如约而至。近些年来兴起的“文博热”，让过往在人们印象中门可罗雀的博物馆“热”了起来。这与文博系统的努力与更新有关，学者扬之水先生在《定名与相知：博物馆参观记》中写道：“近年博物馆的兴盛发达，博物馆人员构成的改变，博物馆的开放形式以及展陈方式的变化，都为我们提供了打通‘文’与‘物’ 的方便。”许多人开始将逛博物馆视为生活日常惊喜的一部分，片刻远离尘世的喧嚣，收获一份安宁与喜悦。很多人来到一座新的城市，也开始将当地的博物馆作为旅行的第一站。人们走进博物馆的原因，今年博物馆日主题的3个关键词“博物馆、可持续性、美好生活”大概可当做答案。《人民日报》对这三个关键词的解读是：“促进文化遗产领域与社会公众之间的积极联动，为致力可持续发展、建设美好家园而携手共进。”

可以预见，博物馆将在促进可持续发展、赋能美好生活方面扮演越来越重要的角色。

5月19日作为“中国旅游日”，源自《徐霞客游记》开篇：“癸丑之三月晦（1613年5月19日），自宁海出西门，云散日朗，人意山光，俱有喜态。”短短24个字，为后人留下文化旅游的瑰宝。很多地方和徐霞客有关，被他“加持”过。选择5月19日，不仅是徐霞客的崇高地位，也兼顾中国幅员辽阔、南北气候差异，无论东西南北中，都适宜出门旅游。《中华遗产》杂志刊文说，在尚未流行沙漠行、冰川行时，今人的风景名胜乃至名胜格局，大多源于古人游踪、旅迹与评说。山川湖海，辽阔天地，广袤中国众多“风景”，和古人因为有了关联，而成了“名胜”。名胜是古人造就的，我们只是追随其后尘。今天我们有这么多“旅游目的地”，得感谢他们。

风景是如何炼成名胜的？一切皆因人文的力量。

今年5月21日是第四个“国际茶日”。 18世纪中叶，英国园艺师罗伯特·福琼从安徽和武夷山带走大量茶苗和种子，茶树从此开始在世界的土壤发芽。行至2019年，以赞誉茶叶经济、社会和文化价值，促进全球农业可持续发展为目的，5月21日被联合国正式定为“国际茶日”。世界上有三大饮品，茶、咖啡、可可，《三联生活周刊》刊文说：“只有茶征服了世界。”不过，“喝茶”与“喝水”不一样，在于有内涵、有文化、有故事。茶的故事，就是人的故事，就是艺术的世界，就是中国的故事。于我们而言，它不是一片简单的植物叶子。

在这些节日里，我们尊崇传统，发现美好，安顿身心，于是便能把日子过得像节日一样。